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「必赢彩票网可以买彩票了」重温:中国古建筑的精髓第二篇,屋顶识别
2020-01-11 17:56:27

内容摘要:中国木结构的古建筑,究竟代表了什么传统文化呢?古建筑屋顶除功能性外,还是等级的象征。高出的山墙称风火山墙,常用于中国汉族民间居住建筑中。歇山顶有传入东亚其他地区,日本称为入母屋造。重檐庑殿顶庄重雄伟,是古建筑屋顶的最高等级。宋朝时称“撮尖”,清朝时称“攒尖”,是古代汉族传统建筑的一种屋顶样式,日语称宝形造。

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《花儿与少年》

有人说:“中国古建筑不如欧洲高大宏伟,是因为木结构不如石头坚硬。说白了,中国古人没有欧洲人那样的技术。”但我不这样认为——我觉得不是中国人想不到用石头,而是有文化的原因。中国木结构的古建筑,究竟代表了什么传统文化呢?我们可以从宗教、周易等角度解释。

《华夏意匠》的魅力还在于它既是一本中国传统建筑理论的传世佳作,也是一本以现代科技的观点和建筑艺术语言对中国传统建筑进行全面阐述和分析的理论著作,它在总结中国古典建筑的设计原理和法则的同时,还就东西方建筑的理念和技术进行了对比。古建中屋顶是远观比较容易发现差异的。

屋顶是中国传统建筑一个标志。

屋顶的形式主要分为:硬山、悬山、歇山、攒尖、庑殿五种。还有扇面顶、万字顶、勾连搭顶、穹窿顶、盔顶、盝顶、十字脊顶等特殊的形式。其中庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又分为单檐和重檐两种。歇山顶、悬山顶、硬山顶可衍生出卷棚顶。

古建筑屋顶除功能性外,还是等级的象征。其等级大小依次为:

第一位:重檐庑殿顶。重要的佛殿、皇宫的主殿,象征尊贵。

第二位:重檐歇山顶。常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。

第三位:单檐庑殿顶。重要的建筑。

第四位:单檐歇山顶。重要的建筑。

第五位:悬山顶。民居、神橱、神库。

第六位:硬山顶、囤顶。民居。

第七位:卷棚顶。民间建筑。

无等级:攒尖顶、盔顶、盝顶。亭台楼阁。

以下一一道来:

1、硬山顶:是汉族传统建筑双坡屋顶形式之一。房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面。 屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡,左右两面山墙或与屋面平齐,或高出屋面。高出的山墙称风火山墙,常用于中国汉族民间居住建筑中。位于屋顶等级最低端。

实景:

山西王家大院——再有钱也只能用硬山顶,属于民间建筑,明清修建,当时建筑分阶级比较严格。

(以下还有各种山西,山西的古建筑真tm多,真丰富,实在羡慕嫉妒啊)

北方农村民居——多硬山顶

洛阳老街

徽派建筑也多属于硬山顶,只是有些山墙高于屋顶(叫做马头墙)

2、悬山顶:宋朝时称“不厦两头造”,清朝称悬山。 悬山有一条正脊,四条垂脊。其特征是:各条桁或檩不像硬山那样封在两端的山墙面中。而是直接伸到山墙以外,以支托悬挑于外的屋面部分。也就是说悬山建筑不仅有前后檐,而且两端还有与前后檐尺寸相同的檐。于是其两山部分便处于悬空状态,因此得名。

在古代,悬山顶等级上低于庑殿顶和歇山顶,仅高于硬山顶,只用于民间建筑,是中国一般建筑中最常见的一种形式。

悬山顶有利于防雨,而硬山顶有利于防风火,因此南方民居多用悬山,北方则多硬山。

实景:

莆田民居群——悬山顶

山西明秀寺 悬山屋顶五花墙

典型的明代悬山屋顶——山西平遥双林寺 (双林寺的泥塑非常非常精美,不过为了保护起来,都装了栏杆不让靠近,而且不能开灯见光,只能看到门口一点,已足够惊叹)

浙江平阳县顺溪古镇民居多悬山顶

3、歇山顶:歇山顶共有九条屋脊,即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊,因此宋朝又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次,分为垂脊和戗脊,好像“歇”了一歇,故名歇山顶。其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式,而下半部分则为庑殿顶的样式。歇山顶结合了直线和斜线,在视觉效果上给人以棱角分明、结构清晰的感觉。

在规格上仅次于庑殿顶。歇山顶有传入东亚其他地区,日本称为入母屋造。

歇山顶分单檐和重檐两种

实景:

天安门是典型的重檐歇山顶

长子法兴寺圆觉殿 单檐歇山顶

水镜台前部为单檐卷棚顶,后部为重檐歇山顶。

韩国景福宫勤政殿

福建连城玉沙桥——阁楼式歇山顶

三重檐歇山——福建泉州天后宫

歇山式在日本叫入母屋造——熊野神社

山西长治县玉皇观五凤楼——南宋五重檐歇山顶

4、庑殿顶:庑殿顶四面斜坡,有一条正脊和四条斜脊,屋面稍有弧度,又称四阿顶,有五脊四坡,又叫五脊顶,前后两坡相交处为正脊,左右两坡有四条垂脊。

从外观上看,中国古代建筑凹曲屋面的造型飘逸舒展,犹如大鹏展翅,形成了中国古代建筑独有的飞动之美。凹曲屋面形如“人”字,它又与古代天地人学说相吻合,天在上,地在下,人在中间,符合“天人合一”学说。

重檐庑殿顶庄重雄伟,是古建筑屋顶的最高等级。多用于皇宫或寺观的主殿,如故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处,以示庄严肃穆,如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。

实景:

故宫太和殿

现存唯一北宋庑殿顶建筑——山西万荣县稷王庙

北京孔庙大成殿

日本唐招提寺金堂

大同华严寺大雄宝殿——单檐庑殿顶

5、攒尖顶:其特点是屋顶为锥形,没有正脊,顶部集中于一点,即宝顶,该顶常用于亭、榭和塔等建筑。宋朝时称“撮尖”,清朝时称“攒尖”,是古代汉族传统建筑的一种屋顶样式,日语称宝形造。分三角攒尖,四角攒尖,六角攒尖,八角攒尖,圆攒尖等

实景:

北京天坛主殿——三重檐圆尖攒顶

扬州四望楼 明代重檐攒尖 重檐三滴水

台湾中正纪念堂——八角重檐攒尖顶

承德外八庙万法归一殿——重檐四角攒尖顶

黔东南信团鼓楼——十一重檐攒尖顶

6、盝顶:顶部有四个正脊围成为平顶,下接庑殿顶。盝顶梁结构多用四柱,加上枋子抹角或扒梁,形成四角或八角形屋面。顶部是平顶的屋顶四周 加上一圈外檐。

实景:

甘南藏传寺庙——典型的盝顶

河北石家庄正定县隆兴寺——明代重檐盝顶

加德满都三圣庙

7、盔顶:屋顶曲线流畅,陡而复翘,宛如古代武士的头盔,名叫盔顶。特征是没有正脊,各垂脊交会于屋顶正中,即宝顶。在这一点上,盔顶和攒尖顶相同,所不同的是,盔顶的斜坡和垂脊上半部向外凸,下半部向内凹,断面如弓,呈头盔状。盔顶多用于碑、亭等礼仪性建筑。使用盔顶造型的现象在中国古建筑中实不多见,现存最大的最出名的盔顶建筑,要算江南三大名楼之首的岳阳楼。

实景:

岳阳楼——盔顶

资中文庙内钟楼——盔顶

重庆云阳张飞庙——盔顶

江西上饶冰溪第一楼——民间难得一见的盔顶(这个存在争议,本人并为去过此楼)

湖南会同县金龙宝顶——青石材盔顶

8、十字脊顶:由两个屋顶九十度垂直相交而成,可以是悬山式,也可以是歇山式。故又称“四面歇山顶”。十字脊顶建筑典型代表有北京角楼、阅江楼、光岳楼、金陵大学钟楼(今南京大学北大楼)、南京农业大学教学楼等。

实景:

山西介休五岳庙——双十字脊顶

山西华严寺——十字脊顶

张家口靖远楼——三重檐十字脊顶

浙江台州东辉阁——明三暗五十字脊顶

9、囤顶:特征是屋顶略微拱起呈弧形,前后稍低、中央稍高,房屋左右两侧山墙有的会凸出于屋顶,凸出部分会被砌成弧形。主要是中国东北地区一带常用,这样设计的屋顶可避免过多的雪在房顶上堆积,减少屋顶的载重量。

实景:

辽宁兴城古城——囤顶民居

10、卷棚顶:又称元宝顶。为双坡屋顶,两坡相交处不作大脊,由瓦垄直接卷过屋面成弧形的曲面卷棚顶整体外貌与硬山、悬山一样,唯一的区别是没有明显的正脊,屋面前坡与脊部呈弧形滚向后坡,颇具一种曲线所独有的阴柔之美。多用于园林建筑,在宫殿中也多用于太监、佣人等所居的边房。

实景:

河南新乡周武王庙侧殿——卷棚顶

颐和园仁寿殿——歇山式卷棚顶相结合

山西祁县老街——卷棚顶

山西武则天纪念馆——卷棚顶

中国建筑历经几千年,除了以上各种典型的房顶形式,还有许多各种形式参杂在一起的建筑和非典型性建筑。

贵州织金财神庙

宁夏中卫高庙——双十字脊顶+悬山顶

广东岭南古建筑

广东佛山祖庙——硬山卷棚顶

白族民居

福建尤溪土堡

四川丹巴碉楼

芷江风雨桥

福建土楼

湖南凤凰吊脚楼

河南洛阳山陕会馆——一个戏台 歇山顶和庑殿顶相连 合二为一

中国古代勤劳睿智的匠师,在科学技术都相对落后的封建社会,就能够充分利用力学原理,以柱网框架式结构从技术上巧妙地突破了木结构不足以构成重大建筑物要求的局限,使中国设计思想成就了中国许多建筑奇迹,也使中国走上木建筑为主流的设计道路;而西方则大量运用砖石材料,走的是发展承重墙式砖石建筑为主流的道路。至于木建筑与石建筑孰优孰劣,其实难分伯仲。木建筑结构轻巧,经济实用,工艺简单,施工迅速,但缺点也一目了然:抗“打击”能力较弱,不足以抵御地震、火灾等“不可抗因素”。

应县木塔

石建筑外观宏伟,坚固,留存久远,缺点是笨重,昂贵,工艺复杂,建造周期长。从纯粹技术角度而言,中国的木建筑丝毫不逊于西方的石建筑。意大利的砖石比萨斜塔,建于1174年,塔高151.3英尺;而建于1065年的辽代山西应县佛宫寺木塔高度210英尺,比比萨斜塔高出了60英尺。木材的强度只是钢材强度的1/20,就是说在古代用木材建200多英尺的高塔相当于我们今天用钢铁建筑4000英尺高的塔,况且佛宫寺塔还不是中国历史上的第一高塔。中国的木制高塔,堪称世界木结构建筑技术的奇迹。正如李允鉌所说,“中国建筑和西方建筑走着不同的道路,各自取得不同的成就,不同的经验。”今人采用同一种尺度来衡量东西方建筑艺术的传统与成就的方法是错误的,不会获得正确的结论。

作者:天青行者

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